چرا حمید حاجی زاده کشته شد

در وزارت اطلاعات به ما گفتند که این یک اشتباه ساده است، با یک اشتباه ساده دو نفر کشته، تکه تکه و مثله شدند.

فرخنده حاجی زاده نویسنده و خواهر حمید حاجی زاده شاعر و معلم کرمانی که در 10 شهریور 1377 به همراه پسر 9 ساله اش کارون در محل سکونت خود در کرمان ترور شد، در گفت و گو با خبرنگار ما می گوید. رادیو فردا .

حمید حاجی زاده با 27 ضربه چاقو و کارون پسر 9 ساله اش با 10 ضربه چاقو در جریان قتل های زنجیره ای کشته شدند و وزارت اطلاعات هیچ گاه رسما مسئولیت قتل آنها را بر عهده نگرفته است.

اروند و ارس حاجی زاده فرزندان حمید حاجی زاده که هنگام قتل پدر و برادرشان 16 و 14 ساله بودند و اولین کسانی بودند که به صحنه قتل رسیدند، برای اولین بار جزئیات صحنه قتل را به رادیو فردا گفتند.

امروز فرخنده حاجی زاده، نویسنده، مدیر انتشارات ویستار و عضو کانون نویسندگان ایران، درباره آخرین دیدارش با برادرش در تابستان ۱۳۸۶ به رادیو فردا می گوید: «حمید یک ماه پیش به تهران آمد و نخواست. بازگشت به کرمان متأسفانه دلیل آن را نمی دانستیم. او در سکوت مطلق به تهران آمد و واقعاً تمایلی به بازگشت نداشت. قیافه عجیبی داشت. نمی دانم ترسیده بود یا جایی می دانست؟ کاش دهانش را باز می کرد و چیزی می گفت و این بار عذاب وجدان را روی دوش ما نمی گذاشت که چرا بیشتر از این نخواستیم. من و برادرم محمد در تهران زندگی می کردیم و او را تشویق کردیم که به همراه خانواده به تهران بیاید. قول داد و رفت تا برگردد اما دیگر برنگشت.

حمید حاجی زاده سه دفتر شعر را برای چاپ آماده کرده بود. خواهرش گفت: «او به من قول داده بود که دفتر شعرهایش را که آماده چاپ است به من بدهد تا چاپ کنیم و از کرمان به تهران منتقل شوم. چند روز بعد از رفتنش با من تماس گرفت و مژده داد که سه کتاب آماده چاپ را برای چاپ می فرستد و دنبال کتاب هایش برای چاپ است.

با همان سه لیوان و با همان نشانه ها…

او ماجرای قتل برادر و برادرزاده اش را در آخرین شب تابستان 77 می گوید: «یک شب قبل از مهر خوابیدیم. یک بار دیدم لشکری ​​سیاه پوش آمدند خانه ما و گفتند مادرم تصادف کرده اما من خواب حمید را دیده بودم. گفتم اشتباه نکن حمید مرده. من نمی دانستم او کشته شده است. گفتم حمید مرده است. او تنها نمرد، یک نفر با او مرد. من در خواب اجساد حمید و یک جوانتر را دیدم و همزمان در حالی که خواب بودم مرا بیدار کردند. تا کرمان به من نگفتند. از برادرم در هواپیما که فوت کرد پرسیدم راستش را بگو. گفت همه، همه مردند. و وقتی به آنجا رسیدیم، آنجا یک کشتارگاه بود.»

دفترهای شعری که حمید حاجی زاده برای چاپ آماده کرده بود با ترور او ناپدید شد. خانم حاجی زاده می گوید: «شعرهای برادرم را که پراکنده بود تا ظهر دنبال می کردم، اما این سه دفتر را گرفتند. کیف سامسون او آغشته به خون و شکسته بود و صحنه قتل به طرز مشکوکی شبیه صحنه قتل فروهرس بود. با همان تعداد حرکت، با همان روش، با همان سه شمعدان و با همان علائم. تنها تفاوت این بود که ساختار خانه ها متفاوت بود. حمید و کارون مجبور شدند روی زمین بخوابند چون خانه نیمه ساخته بود. حمید یک معلم معمولی بود که تازه خانه اش را بازسازی کرده بود. هیچ گزینه دیگری وجود نداشت.”

فرخنده حاجی زاده از شیفتگی برادرش به داریوش فروهر می گوید و می گوید: «خیلی ترسناک بود، همه اتفاقاتی که در پاییز 77 افتاد به طرز عجیبی وحشتناک بود، مخصوصاً با رابطه ای که با آقای مختاری داشتیم از نظر فرهنگی، خاطره بسیار زنده ای داشتیم. و هرگز لحظه اول قتل فروهر را فراموش نمی کنم و حالت چهره اش که هنوز به یاد دارم پرستو هم به یاد می آورد که رفتم دستش را بگیرم و به او گفتم برادرم و فرزندش را کشته اند. آقای فروهر».

داریوش و پروانه فروهر با 11 و 24 ضربه چاقو در محل سکونت خود در تهران و حمید و کارون حاجی زاده با بیش از 27 و 10 ضربه چاقو در محل سکونت خود در کرمان کشته شدند. سینی حاوی 11 فنجان چای در محل قتل پروانه و داریوش فروهر کشف شد که در گزارش اداره اطلاعات نیز به آن اشاره شده بود. به گفته فرخنده حاجی زاده، سه فنجان چای نیز در محل قتل حمید و کارون حاجی زاده کشف شد.

اروند و ارس حاجی زاده در گفت و گو با رادیو فردا از دو نفر به نام های جعفرزاده و فلاح به عنوان تیم اعزامی از تهران برای کشتن پدر و برادرشان یاد کردند. دو نامی که در بین قاتلان داریوش و پروانه فروهر به چشم می خورد. محمود جعفرزاده از اعضای اداره عملیات وزارت اطلاعات بود که داریوش فروهر را با چاقو کشت و مرتضی فلاح رئیس عملیات کشتن داریوش و پروانه فروهر بود.

محمد حاجی زاده برادر حمید حاجی زاده در گزارشی با عنوان «گزارش یک قتل، کارون امشب درون من است» جزئیات قتل برادر و برادرزاده اش را در مجله پیام هاجر ایران منتشر کرد.

وی در تشریح صحنه قتل برادر و برادرزاده‌اش نوشت: پزشکی قانونی تعداد ضربات چاقو از زیر گلو تا زیر ناف به قفسه سینه برادر و 10 ضربه چاقو به سینه کارون را 27 مورد برآورد کرد. . در ناحیه سر و صورت، پارگی قلب، ریه و دستگاه گوارش، انگشتان دست راست حمید به پوست بریده شده بود که طبق نظر پزشکی قانونی، حمید در هر ضربه تیغه چاقو را می گرفت و قاتل را می کشت و او را به زیر آب می برد. برگشت، که منجر به این شد که کف دست پر از شیارهای عمیق بدبختی است. کسانی که در دستشویی حضور داشتند یا جسد کارون را دیدند گفتند که این آثار باید قبل از تکه تکه شدن قفسه سینه، قلب و شکم کارون رخ داده باشد.

همه رفتند، ما ماندیم و ما…

فرخنده حاجی زاده از فضای روزهای اول قتل حمید و کارون می گوید: «روز اول خیلی هیجان انگیز بود. می توانم بگویم همه اهالی کرمان آنجا بودند. تلویزیون و رادیو گزارش می دادند و همه بسیار متاثر شده بودند. حمید آنجا خیلی محبوب بود. رئیس پلیس آگاهی کرمان، بازپرس ویژه قتل و پزشکی قانونی بسیار تحت تأثیر قرار گرفتند. آقای مشایخی بازپرس قتل گریه می کرد. او گفت 30 سال است که با این جنایت روبرو بودم، اما هیچکس اشک هایم را ندیده بود، اما دیشب از شدت وحشیانه این فاجعه با صدای بلند گریه کردم. گفت نمیدانم چه خبر است. پزشکی قانونی گفت از آنچه دیدم شک ندارم برادرت را کشتند تا خود را سفید کنند نه اینکه این و آن را سیاه کنند. برادرت باید قربانی یک رابطه باشد. گفت حاضرم در هر دادگاهی شهادت بدهم. اما همه چیز تغییر کرده است. همه روابط آنها با ما متفاوت بود. امدادگران و مسئول سازمان باز هم با ما تماس نگرفتند، اصرار نکردند و ناگهان جمعیت متفرق شد. همه رفتند، ما ماندیم و ما.»

مرتبط:  چرا به شرکت در نماز جماعت سفارش شده است


پس از قتل فاجی حمید و کارون حاجی زاده، برخی از اعضای خانواده وی احضار، بازجویی و چند نفر دستگیر شدند.

خانم حاجی زاده با اشاره به تحت فشار قرار گرفتن اعضای خانواده و دستگیری چند کارگر افغان گفت: مردم خانواده را گرفتند و تحت فشار قرار دادند. البته شاید شعور می خواست به نقطه ای برسد. از طرفی اعضای خانواده گفتند شما بروید رضایت بدهید، بچه های ما بی گناه هستند. واقعا بی گناه بودند. مثلاً یکی از اعضای خانواده به این دلیل دستگیر شد که گفت: «خدایا من می‌میرم. آنها فریاد می زدند، ما او را دوست داشتیم، او را دوست داشتیم. رفتیم رضایت دادیم و آن افغان ها را آزاد کردند. وقتی می رفتیم گفتیم بچه خانواده ما بی گناه است، آزادش کنید، گفتند باید موافقت کنیم که پرونده را ببندیم و آزادش کنیم. و ما نتوانستیم چنین رضایتی داشته باشیم.”

“یک زخم 22 ساله”

آثار زیادی از حمید حاجی زاده منتشر شده است. مجموعه چهار جلدی داستان افیون و مشیری تریاکی فرهنگ عامیانه بزنجان و لک کولی دوست ندارد ترانه رفت پدر بی تو آخر شب عروضی دیگر و قافیه دیگر و نقاشی های ادبی بخشی از این آثار هستند. اما پس از قتل فجیع حمید حاجی زاده و پسرش، سرنوشت آثار او چه شد؟

فرخنده حاجی‌زاده می‌گوید: «آثار حمید سال‌ها اجازه انتشار نمی‌دادند و هنوز هم به خاطر غریبه‌ها، خانواده آسیب دیده و ترسیده بودند. آنها سه کتاب را آماده چاپ کردند و دیگر آنها را ندیدیم. یک سری کتاب هم دست دوستانش است که شرور هستند. خطوط خوشنویسی او را می بینیم، اما دست خط خودمان نیست، البته حمید گیج شد. اما در همان ابتدا کتابی از حمید با عنوان «کارون در من اینست حمزه» منتشر شد که البته کیفیت چاپ پایینی داشت و توزیع خوبی نداشت.

وی می افزاید: کتابی که اخیراً از حمید به نام پرخم آزادگی منتشر شده توسط انتشارات جامه دران منتشر شده است که مجوز این کتاب را صادر کردند و یک سال پیش منتشر شد، اما شامل چهار جلد از کار تحقیقاتی او و یک «اکتشاف تریاک» بود. حمید خط خیلی ضعیفی داشت و نامنظم می نوشت بعد از آن من به سرطان مبتلا شدم پسر برادر دیگرم بر اثر سرطان فوت کرد و خانواده به وحشت افتادند و امیدوارم بقیه تحقیقات یا اشعار او چاپ شود یا در برخی منتشر شود. مسیر.”

فرخنده حاجی زاده سپس از یک روند تخریب می گوید: «ما 22 سال است که در یک چرخه متوالی می چرخیم و تازه یک جریانی را شروع کرده اند که از این اداره به آن اداره و این نشریه و این نشریه می روند و کم کم می گویند و می نویسند که حمید در صحنه قاچاق کشته شد. ما می گوییم اگر در صحنه قاچاق کشته شده، چرا نمی آیند اعلام کنند؟ چه صحنه ترافیکی آن شب در رختخواب؟ حمید بین ساعت 12 ظهر تا 3:30 بامداد کشته شد. سیل ویرانی راه انداختند تا نمک بر زخم ما بپاشند.

او که به عنوان نویسنده و عضو کانون نویسندگان ایران نیز تحت فشار است، درباره فشارهایی که به خاطر پرونده قتل برادرش به او و دیگر اعضای خانواده اش وارد شد، می گوید: به هر دری زدیم و همه جا رفتیم، اما به جایی نرسیدیم. آیا آنها به ما پاسخ روشنی دادند؟ فقط هر چند وقت یکبار بچه هایش را می گیرند، زنش را صدا می زنند تا دیه بدهد و پرونده را ببندد. یک بار وزارت اطلاعات با من و برادرم تماس گرفت. در آن زمان فرزندانش کوچک بودند. با ما تماس گرفتند و بعد از مدتی صحبت، مردی قدبلند بود که نمی دانیم کیست، در نهایت خلاصه حرفش این بود که این یک اشتباه ساده بوده است. دو نفر با یک اشتباه ساده کشته شدند. تکه تکه شدند، مثله شدند».

خانم حاجی زاده می افزاید: «من خودم چند سال پیش به یک سفر فرهنگی به دانشگاه نیویورک و کالج ویسکانسین دعوت شدم. بعد از ساعت ها بازجویی بالاخره دو شرط به من دادند تا این سفر را انجام دهم. یکی اینکه بنویسند قتل حمید و کارون زیر دست آنها نیست و دیگری بنویسند که باشگاه نویسندگان غیرقانونی است. طبیعی بود که هیچ کدام از این دو کار را انجام نمی دادم و باید به مسافرت می رفتم. سفر فرهنگی و ادبی بسیار ارزشمندی بود و من آن را از دست دادم.

او گفت: «فقط این دو نفر نیستند که کشته شدند. فکر نکنید با هر قتلی فقط آن شخص کشته می شود. خانواده ای به صورت عاطفی و غیر عاطفی به قتل می رسند. به نظر شما کمتر مورد تهدید قرار گرفتیم؟ آیا ما آرامش داریم؟ آیا کتاب های ما به راحتی مجوز انتشار می گیرند؟ در حال حاضر کتابی دارم که یک سال است در ارشاد است. همان مطالبی که در کتاب من گیر کرده است در کتاب دیگری چاپ می شود اما در کتاب خودم اجازه نمی دهند. برای چی؟ چون نام حاجی زاده روی آن کتاب است. چون من حرف میزنم چون در مورد قتل برادرم یا مسائل دیگر سکوت نکرده ام. اما نه فقط قتل برادرم. تفاوت در چیست؟ آیا قتل محمد مختاری شوخی بود؟ آیا قتل فروهر شوخی بود؟ پرونه اسکندری مردم کم داشت؟ محمدجعفر پوینده چه کرده بود؟ میرالایی، تفضلی، شریف و دوانی چه کردند؟ چرا همه اینها باید مثله می شد و رها می شد؟ ما نمی دانیم به کجا ختم می شود. در حال حاضر سه نفر از بچه های کانون نویسندگان را برده اند که هر کدام به جرم رفتن بر مزار مختاری و پوینده به شش سال حبس و یک تا سه سال و نیم محکوم شده اند.

مرتبط:  چرا وقتی دخترا پریود میشن عصبی میشن

خانم حاجی زاده به بکتاش آبتین، رضا خندان مهابادی و کیوان باجان، سه تن از اعضای کانون نویسندگان ایران که از ۱۴ مهر در زندان به سر می برند، اشاره می کند. حضور بر مزار قربانیان قتل های زنجیره ای محمد مختاری و محمدجعفر پوینده یکی از اتهامات آنان بود.

اروند برای حاجی زاده

فرزند حمید پور حاجی زاده

اردیبهشت 77 بود، گیج و گیج بود. تا حالا بابا رو اینجوری ندیده بودم.

جمله ای را از کسی شنیدم که هرگز طاقت جدایی از همسر و فرزندانش را نداشت، با وجود اینکه من جوان بودم، عجیب بود.

نمی‌توانستم تصور کنم چرا گفت: «می‌خواهم خانه‌ای را در جایی بخرم که هیچ‌کس مرا نشناسد و هیچ‌کس مکان آن را نشناسد.

چند روز بعد، تمام کتاب‌های موجود در کتابخانه را به همراه نسخه‌های خطی که هنوز چاپ نکرده بود، با وانت به مکان دیگری منتقل کرد و به کسی نگفت آنها را کجا برده است.

من معنی این سردرگمی را متوجه نشدم. من نوجوان بودم و حمیدپور حاجی زاده (سحر) را فقط به عنوان پدر و شاعر می شناختم.

همان کسی که از کودکی اشعار حافظ و سهراب را برای فرزندانش می خواند و هر چند وقت یکبار که دفتر شعرش را ورق می زدم شعری را که برای تولدم سروده بود پیدا می کردم و از او می خواستم بخواند. این به من

فکر اینکه یک ساعت آنجا نباشم آزارم می داد چه برسد به یک عمر.

یک بار خواب دیدم که مرده است و تمام روز در آغوشش گریه می کند. هرگز باور نمی کردم که روزی پدرم بمیرد. به نظر من مرگ ربطی به او نداشت.

وقتی به خانه جدید نقل مکان کردیم، هنوز از کار پدر شگفت زده بودیم. تابستان و تعطیلات بود.

شب 30 شهریور 77 من و برادرم آرس ساعت حدود دو و نیم از مراسم عقد برگشتیم.

تعجب کردیم که چرا پدر و مادر و کارون برادر کوچکمان نیامده اند.

چراغ خاموش در خانه برای ما معنی نداشت. میشه حمیدپور حاجی زاده باشی و تا رسیدن اروند و ارس بخوابی؟

وقتی در را باز کردم و وارد شدیم، اولین بار بود که فهمیدم خون، چاقو و خنجر یعنی چه. اما آیا می توانی بابا را با آن سینه دریده ببینی؟ همه همسایه ها را با پای برهنه و با آجری در دست از خواب بیدار کردم.

پلیس، سربازان، خون، چاقوها و فریادهای رئیس اطلاعات که مادرم او را قاتل می‌دانست و مدام می‌پرسید چرا شوهرم و فرزندم را به قتل رساندی؟

وقتی پزشکی قانونی آمد، پرسیدم پدرم زنده است؟ وقتی گفت نه، دو نفرشان مردند، شوکه شدم. دو تا از آن ها؟

گفت برو ببین دو سه ساعتی بود که صدای گریه مادرم را نشنیده بودم.

وقتی چشمان باز، سینه و صورت پاره شده کارون را پشت پنجره دیدم، به آسمان فریاد زدم و فهمیدم که خدا روزی خواهد مرد.

بعد از پانزده سال هنوز دلم برای آن تاریخ تنگ شده است. او شوکه شده بود. رد خونی گرفته بود و در خانه قدم می زد. اگر حمید پدرت باشد، می فهمی که برای یتیم شدن زود است.

چند روز بعد از تشییع جنازه پدرم، عمو محمد کنارم نشست و گفت ممکن است قتل پدرت سیاسی باشد و من با تعجب به او نگاه کردم.

وقتی بازپرس پرونده گفت این قتل انگیزه ای به اندازه یک چنار می خواهد و سرهنگ پوررزاقلی، رئیس وقت اطلاعات کرمان، در مقابل سؤالات ما سرش را پایین انداخت، باز هم نفهمیدیم واقعیت چیست. داستان بود بود.

بیش از دو ماه از قتل بابا و کارون گذشته بود که گفتند آقای مختاری مفقود شده است. اومده بود تشییع جنازه بابا. چند روز بعد آقای پوینده ناپدید شد، سپس آقای فروهر و خانم اسکندری کشته شدند.

این پایان معمای قتل حمید و کارون پور حاجی زاده بود. این آشفتگی و خانه و این بیت از غزل بابا حالا برای من معنای دیگری داشت:

نقشه ایران بر تنم حک شود / پر از خون، بدنم را با خنجر خواهند برید

عکس: Seif Asad

کشتار بر خلاف میراث اجداد ما از اولین قدم های تاریخ است. در هر صفحه از تاریخ این کشور، فریاد قربانیان را می شنویم. فریاد کسانی که بدنشان سوخته، زبانشان بریده و چشمانشان از حدقه دریده، پوست بدنشان کنده و کاه شده، دست و پا و گردنشان به شمشیر عدالت قطع شده است. “و جسد به دار آویخته می شود، جسد در آتش خشم افکنده می شود، یا ذبح می شود، و این روند بی پایان به نظر می رسد. در این سال‌های سیاه، جمهوری اسلامی همه این سنت‌های دیرینه را احیا کرده و از آنها برای به دست آوردن قدرت حکومت بر توده‌ها استفاده می‌کند.

دویچه وله فارسی را در اینستاگرام دنبال کنید

فرخنده حاجی‌زاده، نویسنده، روزنامه‌نگار و ناشر مقیم ایران، مرگ برادرش را دستاویزی قرار داد تا خواننده را در معرض واقعیتی برهنه قرار دهد و آن را از بدنه داستان و با وام گرفتن از ادبیات روایت کند. واقعیت این است که حمید حاجی زاده شاعر و نویسنده کرمانی به همراه فرزند نه ساله اش کارون در 10 شهریور 1377 توسط مزدوران جمهوری اسلامی قتل عام شدند.

نویسنده با استفاده از بیوگرافی، برادر و پسر مقتول، اعضای خانواده، منابع و اطلاعات موجود، داستانی به سبک «رمان جدید» که در دهه‌های اخیر در آمریکا رایج شده و در آن تاریخ و ادبیات به هم برخورد می‌کنند، خلق کرده است. دست در دست روایتگر وجود انسان در جامعه ای به نام ایران است.

به کانال فارسی دویچه وله در تلگرام بپیوندید

«من، منصور و آلبرایت» داستان این قتل است، سکویی که رنج سال‌ها روی کاغذ می‌نشیند تا ادبیاتی که دیگر تاریخ در آن صحبت نمی‌کند، زبان به گفتن بگشاید. راوی نویسنده است; خواهر آن مرحوم. بسیاری از شخصیت های رمان چهره های آشنا و شخصیت های اخلاقی هستند. نویسنده، شاعر، رئیس جمهور، قاضی، وکیل، دوست مقتول، اعضای خانواده و… که برای روایت داستان در کنار شخصیت های غیر واقعی قرار می گیرند. شخصیت‌های غیرواقعی واقعاً وجود دارند، آنها مزدور «دستگاه» جمهوری اسلامی ایران هستند. فرمانده یا افسر. فرخنده حاجی زاده سعی کرد از هویت های ادبی، تاریخی و سیاسی موجود برای رمان خود هویتی ادبی بسازد.

رمان نامطلوب در فضایی سرنوشت ساز می گذرد. شخصیت ها کسانی هستند که محکوم به سرنوشتی هستند که برایشان مقدر شده است. زمان خیالی دوباره جمع می شود، جایی که قهرمانان اسطوره ای از آینده خود آگاه هستند و می دانند وجود آنها چگونه آشکار می شود. «ادیپوس» در تراژدی سافکل «ادیپ شهریار» می داند که پدرش را می کشد و با مادرش ازدواج می کند که این سرنوشت اوست. اگرچه او سعی می کند از این وضعیت خلاص شود، سرنوشت را تغییر دهد، اما از تغییر اراده بهشت ​​عاجز است. باید گرفتار گناه شود تا بتواند برای جبران گناهش چشمانش را کور کند. مرگ او یک تراژدی است. او باید همانطور که محکوم است بمیرد.

مرتبط:  چرا مچ بند به گوشی وصل نمیشود

در نظام جمهوری اسلامی بر اساس احکام آسمانی که مفسران آن حاکمان کشور هستند، هر کس تسلیم اراده آنها نباشد، یاغی، یاغی، ضد انقلاب و مرتد و مفسد است. زمین، که هر یک از آن برای به دار آویختن، فرستادن به جوخه مرگ یا تیراندازی کافی است. حکم از قبل تعیین شده است. مثل سرنوشته

در سال‌های سیاه این رژیم، ده‌ها هزار قربانی در کشتارگاه‌های رژیم، خالق بزرگ‌ترین فجایع تاریخ معاصر جهان بودند. هر مخالف رژیم از قبل می‌دانست که دارد ریسک می‌کند، اگر گرفتار می‌شد، سرنوشتی جز این نداشت. کشتار، کشتار، قتل های زنجیره ای، ترور مخالفان در داخل و خارج از کشور، همه چیز در این راستا انجام شد. کشتن جوهر این نظام است، آنجا زنده است. متوقف كردن ماشين كشتار به معناي مرگ اوست و او مي خواهد كه همينطور بماند و به همين دليل خون مي آيد.

داستان در بندهای رمان «من، منصور و آلبرایت» خون آلود و کاملاً نابخشودنی جریان دارد. راوی برادر متوفی خود را احضار می کند و او را زنده می کند تا پرونده جنایی را بررسی کند که دستگاه قضایی رژیم از رسیدگی به آن امتناع می کند. همه می دانند که “به دلایل امنیت ملی” رژیم مرتکب جنایت می شود و برخی متجاوزان را “از بین می برد”. این یک قانون نانوشته است که در اجرای آن از روش های مختلفی استفاده می شود. گاه بسیار ابتدایی، مانند قتلی که داستان بر آن استوار است و گاه ترکیبی از روش ها و ابزارهای بدوی و مدرن. هدف “ایمنی جامعه نابینایان” است.

حمید حاجی زاده در جاجائی از رمان زنده می شود، زنده می شود تا حرف های خواهرش را بشنود. خواهر تمام فریادها و عقده‌های خفه‌شده و خفه‌شده را آشکار می‌کند تا تعادل خود را در جامعه‌ای که می‌خواهد دهان‌ها بسته و گوش‌هایش ناشنوا باشد، پیدا کند. خواهر راویی است که می تواند مرگ مادر را بازگو کند و از «انقلاب فرهنگی» بنویسد که برادر را مجبور به خانه نشینی کرد و معلم را تبدیل به یک ساندویچ فروش کرد. راوی از خشونتی می‌گوید که آغاز و پایانی ندارد، در این مملکت «هرکه می‌خواهد برگ تاریکی بکند، خنجر به سینه‌اش می‌زنند.»، ایده‌ای می‌خواهد در غم و اندوه با خواننده بنشیند و چه بهتر. ظرف برای آن از “روایت”.

در فرهنگ دینی ما، گفتن حدیث، خودگویی است، کاری که زن مجاز به انجام آن نیست. راوی این اثر زمانی در این رابطه به نظر می رسد که دچار بحران روحی می شود و در دنیایی مالیخولیایی، خواسته یا ناخواسته به جنون گفتن درون خود می افتد. نویسنده موفق می شود از این تکنیک استفاده کند، هر چند اینجا و آنجا گهگاه به یک خبرنگار تبدیل می شود.

در «من، منصور و آلبرایت» هیچ چیز تمام نشده است. قتل برادر آغاز پایانی است، آغازی دیگر که جور دیگری تجربه خواهد شد. البته این مشکل تجربه شده است. محمد مختاری، محمدجعفر پوینده، مجید شریف، احمد تفضلی و … کشته شدند و در نهایت فهرستی با 283 نفر که باید در این پروژه کشته می شدند منتشر شد. وقتی از رمان خارج می‌شوید و قدم به تاریخ می‌گذارید، متوجه می‌شوید که رسوایی ناشی از آن فقط با موج اعتراضات عمومی در سراسر جهان متوقف می‌شود. این رفتار در سال های بعد شکل دیگری به خود گرفت.

اگرچه رمان از طریق روایت راوی ماجرای جنایت را بازگو می کند، اما ذهن و صدای متلاشی شده دیگران، به دلیل ضرورت ساختار رمان، در یک جلد، قبل و بعد، خارج از زمان تاریخی بیان می شود. . در این رمان، زنده ها در کنار مردگان می نشینند تا داستان را کامل کنند و ابعاد بزرگ تری به آن ببخشند. مختاری و پوینده که در میان کشته شدگان هستند دست در دست ناصر زرافشان، رضا براهنی و دیگران برای باز نگه داشتن پرونده ای فراتر از قتل حاجی زاده و پسرش کارون کار می کنند.

منصور که نامش در عنوان کتاب به چشم می خورد، یکی از اعضای حکومت است، اوست که قرار است گره کور این حادثه را بگشاید و نام و نشانی قاتلان را فاش کند. او عاشق بی قرار مادلین آلبرایت است. او از راوی می خواهد که کشور را ترک کند و انتظار دارد که او پیام عشق خود را به آلبرایت برساند.

فرخنده حاجی‌زادهعکس: www.chn.ir

در جامعه ای پر از تناقض و تناقض، راوی حتی به جای قاضی به فالگیر مراجعه می کند تا بتوانند هویت قاتلان را برای خانواده اش فاش کنند. در جایی که «دیوان عدالت اسلامی» ناتوان است، قطعاً فالگیرها می توانند بهترین قاضی و بازپرس باشند.

مقتول از همان ابتدای رمان با راوی هم اتاقی بوده است، با او زندگی می کند، اگرچه او مانند مجسمه ای است که دیگران نمی توانند آن را ببینند. انگار آمده بود تکلیفش را روشن کند. شاید همین حضور است که راوی را وادار به بررسی سوال می کند. راوی سعی می کند نقش بازپرس را بازی کند و در این راستا عمل می کند. به این ترتیب او سعی می کند از رنج درونی خود بکاهد، هرج و مرج روانی خود را سرکوب کند و به آرامش برسد. او حداقل سعی می کند داستان خود را از روی یک واقعیت تعریف کند.

رمان گاهی تکراری است. نویسنده می خواست تمام دانسته های خود را در مورد این جنایت در بدنه رمان بگنجاند، نمی خواست چیزی را ناگفته بگذارد و به نظر می رسد این بر پیکره رمان سنگینی می کند. با این حال، این اثر را به راحتی می توان «سیاه» خواند. نویسنده در کار خود موفق است و اثر او یکی از بهترین داستان های روایی منتشر شده در سال های اخیر است.

«من، منصور و آلبرایت» اجازه انتشار در ایران را نداشت. اولین بار توسط انتشارات خاوران در پاریس منتشر شد. چاپ جدید آن با ویرایش جدید توسط انتشارات مهری در لندن منتشر شد.

* مطالب منتشر شده در صفحه «نمایش» لزوماً منعکس کننده نظر دویچه وله فارسی نیست.

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا